jueves, 24 de febrero de 2011

LOS YOGAS


Las Formas del Yoga
Los yogas hindúes principales pueden ser descritos así:
Jnana Yoga: Unión por conocimiento
Bhakti Yoga: Unión por devoción o amor a la divinidad
Karma Yoga: Unión por acción y servicio
Mantra Yoga: Unión por la voz y el sonido
Yantra Yoga: Unión por la visión y la forma
Laya and Kundalini Yoga: Unión por el despertar de la fuerza síquica nerviosa (sexual-nerviosa)
Tantric Yoga: Término general para muchas disciplinas físicas. También unión por el aprovechamiento de la energía sexual.
Hatha Yoga: Unión por la maestría corporal
Raja Yoga: Unión por la maestría mental
Jnana Yoga
Este es el camino del conocimiento y sabiduría espiritual, adecuado para el temperamento intelectual, 
en el cual el intelecto penetra el velo de la ignorancia (maya) que previene al aspirante a darse cuenta 
de su Verdadero Ser (Atman). Sus disciplinas son las prácticas de estudio y meditación.
Bhakti Yoga
Este es el Yoga del fuerte amor  enfocado, devoción y adoración de lo divino, del Único. El aspirante 
puede concentrarse en una deidad adorada (a menudo Krishna en el Hinduismo) o sobre un principio 
divino encarnado en un gurú. Sus disciplinas son aquellas de ritos y el canto de canciones de alabanza.
Karma Yoga
Este es el camino de la acción y servicio desinteresados, sin pensar en el fruto de las acciones propias. 
Mahatma Gandhi o La Madre Teresa pueden ser vistos como ejemplos de Karma Yoga.
Mantra Yoga
Mantra Yoga influye la conciencia por la repetición (bien sea en voz alta o internamente) de ciertos 
sonidos, sílabas o frases (Mantra). „OM‟ es el mantra más ampliamente practicado. Cada  chacra del 
cuerpo tiene un mantra asociado a él que puede ser repetido internamente durante la meditación.
Yantra Yoga
Yantra Yoga influye la conciencia a través del uso de los símbolos y la forma. Los Mandalas, así como 
los mantras, pueden ser vistos con los ojos abiertos o contemplados con la mirada interna. Un yantra es un diseño con poder para influenciar la conciencia:  puede ser un dibujo objetivo o figurativo, una 
visualización interna, o el diseño de un templo (stupa). Cada chacra del cuerpo tiene un yantra asociado 
el cual puede ser visualizado durante la meditación. 
Laya and Kundalini Yoga
Estos combinan muchas técnicas de Hatha Yoga, en particular la retención prolongada de la respiración 
y la postura estable, con una intensa concentración meditativa, para despertar la fuerza síquica nerviosa 
latente en el cuerpo, simbolizada como una serpiente enroscada (kundalini) en la base de la columna, (cocix) (acceso anal/perineal)
La fuerza es subida por el canal central de energía de la columna (sushuma nadi), pasando a través de 
muchos centros de energía (chacras), hasta llegar al chacra en la corona de la cabeza  y la iluminación 
es alcanzada. Debido a la severidad de la disciplina sicológica y  de concentración de este Yoga, es 
mejor practicarlo bajo la guía personal de un profesor experimentado.
Tantric Yoga
Término general para muchas disciplinas físicas. En èsta se resumen todas las demàs yogas, pues contiene todas las pràcticas antes descriptas, por lo que es considerada la madre de todos los Yogas. Debe aprenderse bajo la direcciòn de un Gurû (Maestro/guìa Espiritual Tantra) o un Swami (Amo de si mismo)

LA NO DUALIDAD




La no dualidad

Toda iniciación tántrica requiere la toma de votos para abstenerse de actuar destructivamente. En todas las clases detantra, los practicantes toman los votos del bodisatva para abstenerse del comportamiento que pueda dañar a otros o su habilidad para ayudar a los demás. La base requerida es el haber tomado refugio (haber dado una dirección segura a su vida) y sostener algunos de los votos laicos o monásticos, tales como el de no matar, no robar, no mentir, no involucrarse en comportamiento sexual inadecuado y no tomar intoxicantes. 
Más aun, para evitar cualquier posibilidad de misoginia, machismo o chovinismo, uno de los votos tántricos es el abstenerse de hablar mal de las mujeres o maltratarlas.
Para la iniciación de las dos clases más altas del tantra también se requiere tomar los votos tántricos, para abstenerse de comportamientos que dañen el progreso espiritual, tales como el olvidar mantener la presencia mental en la vacuidad todos los días.
La vacuidad no significa que todo, incluyendo a la ética, no exista realmente. La vacuidad nunca niega las distinciones convencionales entre el comportamiento destructivo y constructivo, o el funcionamiento de la causa y el efecto en el comportamiento. La no dualidad, tal como la representa la pareja en unión, significa que categorías como “destructivo” y “constructivo” no existen independientemente una de otra. Se designan en relación una a la otra y en relación a sus causas y sus efectos. Por lo que ir más allá del dualismo no significa obtener autoridad para permitirnos un comportamiento abusivo ni deshacernos de la responsabilidad que las acciones propias conllevan. Lo que significa es la obtención de una conciencia de la totalidad de la realidad, con una visión de la interrelación y la interdependencia de todo.
Es más, cuando los practicantes tántricos aceptan una pequeña probada de alcohol o carne especialmente consagrados durante ciertos rituales, esto simboliza la purificaión y el uso de energías sutiles en su cuerpo para alcanzar la iluminación. Tal como el tomar el pan y el vino especialmente consagrados durante una comunión cristiana, dicho acto simbólico en absoluto autoriza el uso del alcohol o el abuso de las drogas.

martes, 15 de febrero de 2011

SEXO ANAL TANTRA Y KUNDALINI






El sexo anal tántrico y la Kundaliní


La penetración anal en el sexo tántrico es equivalente la práctica del Mulabanda de las prácticas del Hatha Yoga. Esto es el cierre del esfínter anal. También se relaciona con Asvini Mudra, la contracción y relajación del ano.


La secreta tradición del Tantra mágico enseña que el ano es una zona erógena ultrasensitiva y está físicamente relacionada en forma directa con el Muladhara, el Chakra Basal.


Escondido en el Muladhara, enroscada en si misma y comprimida como un resorte yace el poder primal del Sistema Nervioso manifestado como una diosa serpiente, la Kundaliní.


El término "conducto de carne" está referido al ano, compuesto por un esfínter anal externo que son anillos musculares alrededor del orificio anal. La palabra esfínter significa nudo o banda y es derivada de la palabra griega Sphinx, la mitológica bestia que epitemiza los misterios ocultos.


El maestro de Tantra mágico abre el esfínter anal de su Shakti y entonces resuelve lo que Sphinx tiene atrapado y oculto.


El sexo anal es un método específico para excitar a la Kundaliní. Según el libro de Anataomía de Gray se revela en esa zona la existencia de una aparente estructura irregular casi oval entre el recto y la punta del cóxis que recibe el nombre de "cuerpo coxígeo".


A pesar de que la función de esa glándula es desconocida por los médicos occidentales se ha establecido en el Tantra que es la "glándula Kundaliní".


El Yoga ha desarrollado una gran variedad de técnicas para irritar, despertar esta glándula y ponerla en actividad, incluyendo Mula Bandha, Asvini Mudra, Tada Mudra (chocando los glúteos sobre el piso, enviando ondas rítmicas hacia la espina) y desplazando un hisopo con una bola de algodón debajo de la punta del coxis, desde la entrada del ano.




El sexo anal tántrico y la Kundaliní



Continúa


La activación tántrica de la glándula es directa y se exacerba a través de la dilatación del esfínter anal, lo que lleva a un efecto reflejo sobre dos ramas del Sistema Nervioso Autónomo.


Estas dos ramas nerviosas terminan en el área del ano y del recto son el "parasimpático" (equivalente al Ida del Yoga: influencia de frenado) y el "simpático" (Pingala del Yoga: influencia de aceleración).


A medida que se altera el estado del Sistema Nervioso involuntario, la penetración sexual anal, segun las antíguas creencias, resulta en la eyaculación de sémen en el recto, eso nutre a la glándula Kundaliní como la sustancia blanca de un huevo que fertiliza el ambiente del embrión.


Los tántricos sostienen y nutre a su Shakti o diosa con sexo anal, facilitando el despertar, la excitación de su fuego interior.


La mentalidad occidental está condicionada a ver el ano como algo sucio e impuro.


En la India, por otro lado, son muy escrupulosos en la higiene de ambos extremos del "conducto de carne", la boca y el ano, cultivando una firme tradición de limpiar el ano luego de la actividad de las necesidades fisiológicas, empleando copiosas cantidades de agua y la mano izquierda porque la derecha se reserva para comer.


Ciertas escuelas de hatha Yoga consideran el lavar con enemas la ampolla de Bowel diariamente con un sistema natural (Basti) y también cuidan limpiar la boca y los dientes.


Hay prácticas tántricas que pueden ser vistas como pervertidas o desviadas y el sentido estricto de la palabra "pervertido" quiere decir "sobrepasado", "dado vuelta" mientras "desviado" significa "fuera del sendero" sugiere estar fuera de la guia o camino.






Fuente en inglés de el artículo: "Ecstasy through Tantra" by Dr. Jonn Mumford p61













lunes, 14 de febrero de 2011

MAGIA SEXUAL - DIANA

MAGIA SEXUAL -- DIANA --


Trabajo realizado por el Señor Curbelo
esta nota ha sido copiada de la pagina temario tantra. Respetando a sus autores. Namaste
Diana se le llama a un método de intercambio sexual, en el que la pareja tiene un encuentro íntimo, acariciándose mutuamente, besándose, pero donde no se llega a la penetración.


Debe su nombre a la diosa Diana, la casta Diana, y es una forma de practicar lo que en esoterismo se llama la Magia Amorosa. Esta forma de magnetismo sexual es conocida desde la antiguedad, incluso la Biblia la menciona en I Reyes, I, 1:3, cuando al rey David, ya viejo, duerme en la misma cama con una muchacha vírgen. Uno de los aspectos del movimiento de los Trovadores en las cortes feudales que ha sido investigado con menos inteligencia, es el orígen tántrico de sus disciplinas secretas. La relación entre el verdadero Trovador y el objeto de su amor (por lo general la esposa de un señor feudal, pero a veces una doncella) era mayor que la que existe entre una simple madrina y un poeta. Los trovadores daban a su relación un nombre especial: donnoi. Un exámen cuidadoso de sus célebres canciones de amor pondrá rápidamente en claro la naturaleza exacta de la relación denominada con esa palabra. Algunos hablan de una cierta manera de contemplar a la amada, a fin de despertar fuerzas latentes en el amante. Otros refieren cómo desnudaban a su señora, contemplaban arrobados su cuerpo desnudo, hacían pases sobre él, y pasaban horas con su cuerpo desnudo, apretando contra el propio. Pero no se hace referencia en ningún lugar a ninguna clase de orgasmo definido, ni al intercambio en el sentido convencional de la palabra. Por el contrario, declaraban que "nada sabe del donnoi quien quiere poseer carnalmente a su señora". Es importante recalcar que por muchacha virgen hay varios significados, antiguamente se llamaba "virgo intacta", a lo que hoy nosotros llamamos vírgen. Y vírgen se refería a cualquier chica que ya había entrado en la pubertad. "Esta magia erótica fue inspirada primero de todo por la creencia de que el cuerpo femenino manifestaba por simple acción de presencia, ciertos poderes sobrenaturales, los mismos que se atribuían al Grial" (Love in the Western World, de Rougemont.) La pesecución llevada a cabo por la Iglesia Católica extirpó eventualmente sectas como la de los Trovadores, Cátaros, y amantes místicos de la E.Media, pero la antigua creencia de que podía encontrarse en la virginidad un elixir de larga vida, persistió en Occidente, como siempre había ocurrido en Oriente. Estos conocimientos pueden usarse para bien o para mal. El mago blanco conoce que la mujer es portadora de pequeños "fueguitos", que se encuentran en sus cuerpos internos, en la anatomía oculta, y que están encendidos. El hombre no tiene esos fuegos encendidos, por eso siempre la mujer en la antiguedad era la que encendía los fuegos, las hogueras, las velas, etc., porque representaba que solo a través de ella el hombre podía divinizarse. El hombre sólo, no puede encender esos fuegos, necesita de la compañera tántrica para que se prendan.


En la Magia Sexual, es la mujer quien fecunda al hombre, es el hombre quien se entrega a ella, que es la Divina Madre. Cuando ella está en el máximo de voluptuosidad, el mago siente como el ardor femenino lo cubre con una delicada y suave energía, magnetizando toda su aura. Es como una flor, simplemente por ser, nos regala su perfume.


Podríamos decir que en ese momento la mujer, es más mujer que nunca, y esa fuerza que ambos sienten es el famosos FUEGO DEL ESPIRITU SANTO, por eso se le llama SEÑOR Y DADOR DE VIDA, porque el sexo es el que nos da la vida, el sexo es la presencia de Dios, en el laboratorium oratorium. En el siglo XVIII, la esposa de un médico francés dirigía un próspero establecimiento en París, que ofrecía el rejuvenecimiento a los ancianos, y un renovado vigor a los jóvenes impotentes. La técnica empleada era un estrecho contacto con vírgenes. Restif de la Bretonne, historiador de la vida sexual en el París de su época, describe con cierto detalle el procedimiento. Dice que las muchachas reclutadas con estos propósitos tenían que gozar de radiante salud, y estar en el primer brote de la doncellez. El París urbano estaba aparentemente incapacitado para proveer de consortes que pudieran reunir estos requisitos, de modo que muchas de ellas fueron reclutadas en las regiones rurales de Francia. La naturaleza tántrica de la práctica, pese a su bajo nivel moral, y su puesta en escena, es evidente a la vista del procedimiento empleado. Las chicas se sometían a una dieta para aumentar su vitalidad, eran de cuerpos exquisitos, sin defectos, y la dieta producía una alta carga elecromagnética en sus auras. Tanto el cliente como las dos chicas destinadas a servirle, se daban baños perfumados antes de comenzar, seguidos de una fuerte friega, lo que aumenta la circulación y produce bioelectricidad en el cuerpo. Luego el hombre se retiraba para pasar la noche acostado entre las dos muchachas, una rubia y la otra morena. Los tres dormían sobre el costado derecho; la morena se apretaba contra la espalda del hombre y este a su vez, estaba en estrecho contacto con la espalda de la rubia. Se entiende que no tenían el contacto sexual clásico. Esto se hacía por varias semanas.


Siguiendo con estos relatos, se sabe que Mahatma Gandhi dormía con algunas jovenes, diferentes cada día, castamente. Los ingleses creían que era para demostrar su dominio sobre la tentación, pero no era así. Prácticas similares se hacen a distancia, pero no voy a detallar esto, porque puede ser usado para invadir el aura de las personas, aunque ya se dan cursos de este tipo de "magia negra". Lo que me interesa resaltar es que esto, que es conocido, y como vemos ha sido mal usado en algunos casos, y en otros ha sido usado inteligentemente, puede aplicarse a la vida de aquella persona que busca la luz. Estoy hablando de un conocimiento sagrado, que debe tomarse con respeto, evitando esa sonrisa interior sutil que muchas veces nos caracteriza. El magnetismo sexual, entre una pareja formada, resulta extraordinario no solo como práctica espiritual, sino que es tremendamente armonizadora, y equilibradora de las energías de la pareja. Los chinos usaban este método para curar, y yo mismo lo he practicado antes de dar conferencias, o de realizar algún acto mágico, con resultados notables. Una pareja forma lo que se llama el egregor de la pareja, el querubín, que es un pequeño angelito que forman ambos con sus energías. Ese querube se fortalece con la práctica de estas enseñanzas,él es inteligente y se puede trabajar con él para ayudar a la pareja. Estoy hablando de un intercambio sexual, sin penetración ,donde debe primar la ternura, el encuentro, la entrega, la espiritualidad, el ver a la divinidad en los ojos de nuestra pareja, comprender que la mujer es la Divina Madre, que el hombre, es el Eterno Masculino, sentir esa bendición Divina que cae sobre nosotros cuando vivenciamos el misterio del amor. Es un momento de relax, pero de gran excitación, de gran compenetración con el alma del otro. Esto puede durar horas, una, dos, etc, y verán lo bien que se sienten, es como si el alma se acomodara, se integrara con Dios, es realemente experimentar la sensación que teníamos en el Edén, cuando aún no habíamos comido la "manzana".

Respetable Jñápika Gurú Dr. Pablo Elias Gómez Posse

FILOSOFIA TANTRA - LA SEXUALIDAD CONCIENTE

La Filosofía Tantra nos enseña a vivir y Disfrutar una Sexualidad Conciente. Ejercitando sus prácticas de respiración pránica, realizando ejercicios simples aptos para toda edad, no solo conoceremos mejor nuestro propio cuerpo, sino que también obtendremos Sanidad Física y Espiritual. El disfrute de la Sexualidad Humana, se convierte en forma conciente en el mayor placer, extendiendo sus tiempos y brindándonos en la suprema conciencia, del plano eterno en el que vivimos.

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